“午夜，路上寂靜無聲/月儿也失去記憶/她笑得多孤寂/街燈下/枯葉在我的脚下堆積/風儿也開始哀鳴……”

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网友貼出的水煮活猫全過程現場照片

讀到關于“水煮活猫”以及500猫被裝箱運往廣州的消息(12月18日《北京晚報》)，真有點毛骨悚然，著名音樂劇《猫》的主題歌《回憶》在耳邊響起。那些等待被活活煮死的猫在路上肯定寂靜無聲，耳邊的風聲一定在哀鳴，為吃猫人的殘忍而無語。

《回憶》引出了關于猫的故事：達・芬奇、莫奈、高更、畢加索等大藝術家，將猫描繪在筆下供人賞析，拜倫、愛倫坡、波特萊爾、左拉、里爾克、卡夫卡、葉芝、萊辛等大作家，把猫納入詩歌和小説加以品評。就是名震全球的音樂劇《猫》，劇本也是根据英國詩人T・艾略特的長詩“擅長裝扮的老猫經”所改編。

他們在賞猫，他們對猫的歌頌甚至嘲笑，是基于對生命和自然界的熱愛。就是在現實生活中，要説吃狗肉、吃猫肉，一般的人，包括不愛猫的人，都會感到不可思議。當人類對大自然的無窮索取已漸反向出現報复類的今天，很多國家已通過立法，保護日常性肉食動物如牛羊不受虐待的權利。而在廣東的一些人，却在令人慘不忍睹的“活吃猴腦宴”流行之后，又發明了“水煮活猫”。吃得的确惊心動魄，却也把文明和体面的生活方式全煮進鍋里。猴、猫凄慘地被消化，養出的是一個個失魂落魄的人。

人類對猫的特殊情感和待遇，曾是多么麗的回憶。文學大師海明威在自殺前，留下的遺言是“晚安，我的小猫”。他十分瞭解并尊重這种動物。2007年諾貝爾文學奬得主多麗絲・萊辛的代表作《特别的猫》，在人与猫之間的動人故事中，表達出人類對另一种生命的愛与同情：“在我与猫相知，一輩子跟猫共處的歳月中，最終沉淀在我心中的，却是一种幽幽的哀傷，那跟人類所引起的感傷并不一様。”

中國人也一様對猫充滿怜惜。從魯迅、冰心到丰子愷，從周瘦鵑到鄭逸梅，從梁實秋到季羡林，從柏楊到楊絳，儘管有愛憎之分，却給予生命的尊崇。魯迅以“仇猫”著稱，在他的名文《狗・猫・鼠》中所表示的，一听到猫深夜叫春就忍不住拿起竹竿去攻擊，但他没想到吃猫，更没要“活吃”；梁實秋早年寫過《猫》，其觀點与魯迅惊人地一致，但梁實秋晚年愛猫却是出了名的。

猫不會説話，却与人類交往日久而沾染了不少“人气”和性情。楊絳的《花花儿》一文，贊頌猫与她一家人的交往時的善解人意，以及所表現出來的聰明、温順、柔情，更像一個具備某种人格的家庭成員，在情感上与人平等互動。即便有些人不喜歡猫，也要明白，人類對待動物的原則，与人類彼此對待的原則，不應有太大差异。對發明和推銷“水煮活猫”的人來説，是不是正好与文明背道而馳，向野蠻退化？

音樂劇《猫》的主題歌唱着：“日光，我等待太陽升起/要為未來思慮/而我不能放棄/當黎明到來/今夜也將要成為回憶/新的一天就要開啟……”

是的，是人類而不是猫“要為未來思慮”。“將心比心 你們忍心嗎？”這個問，問出了天地良心和文明素養。但愿販猫、虐猫、吃猫的行為，在明天就“成為回憶”，讓“文明廣東人”在新的一天啟程。