在古代，女儿家的閨房是不許男人隨便進去的，對于他們來説那是一個神秘的地方，下面看看她們閨房里面最重要的几様物品吧！ 青春正二八，生長在貧家。 緑窗春寂靜，空負貌如花。  古代女子的内衣最早被稱為“褻衣”。“褻”意為“輕浮、不庄重”，可見古人對内衣的心態是回避和隱諱的。中國内衣的歷史源遠流長，最早的史料見于漢朝。 古代女子内衣藴藏着不盡的昔日情怀， “前圓后方，前短后長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分别系shit~帶是為了在流動中達到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住綫的結點，保持畫面完整，這便是所謂‘出境生情’”，且彙聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滚等几十种工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。 《紅樓夢》六十五回寫尤三姐 “松松挽着頭髮，大紅襖子半掩半開，露着葱緑抹胸，一痕雪脯”和賈珍、賈璉兩個牛黄狗寶喝花酒，洋洋洒脱、嬉笑怒駡，把兩個不知耻的男人耍了個够。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她泪如雨下却連一句辯解的話也説不出來，惟有一死表明心迹，可怜“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。” 青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時， 窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。  我記得這四句話是學唱京劇的花旦必先學的念白。是説陳妙常初怀的情思，雖是坤道，但畢竟是妙齡的少女，自然有一番女儿家的心事，而古書中描寫的閨中的女儿家多半是自戀的，在她愛上一個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚儿都羞得潛到了水底，留下了千百年説也説不完的故事。 銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土于殷墟的婦好墓，想必一個協夫出征的女子英雄心底也是极愛美的，更不要説世間平凡的女子了。在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相贈送，“朝夕相伴”，死后隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。 唐蘇鄂《杜陽雜編》里有一個“破鏡重圓”的故事，記述了南朝樂昌公主与駙馬徐德言歷經了磨難与悲歡后終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或离异后重歸于好。宋代黄堅《沁園春》里寫：“鏡里拈花，水中捉月，覷着無由近得伊”。不由得讓人想到《紅樓夢》里那一場鏡花水月的夢境，那一場深深的無望的愛情。  中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視。梳篦使頭髮洁凈無塵、絲絲相現早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。春秋以前的梳子形制~shit複雜、裝飾考究，但外形特征基本一致，都是直竪形：梳把較高，横面較窄，很少作方形或扁平的。從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顰降低，其質料及裝飾視用途而别。宋朝以后，梳子的形狀趨于扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦様式，基本保持宋制。  戰國時期的女子已開始鉛粉扑面、黛黑畫眉把自己變媸為妍。宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑，施芳長袂拂面，善留”之説。《韓非子》也云： “故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”當然，最有名的話邃是出自《戰國策》中那句“士為知己者死，女為悦己者容”。 古代的妝粉，有兩种成份，一种以米粒研碎后加入香料而成，故粉字從“米”，從“分”。另一种是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成，也稱“鉛粉”。 除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質制作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的“石粉”等等。粉的顔色也從原來的白色增至多种顔色，并摻入了各种名貴的香料，使之更具迷人魅力。 古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是一种紅色的顔料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。 囊裹真香誰見竊，絞綃滴泪染成紅。 殷勤遺下輕綃意，好与情郎怀袖中。  手 b【手帕/穿心合】 現在已經没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首飾一様的閨私，它通常被疊成同心方胜掖在臂釧里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子結拜金蘭姐妹也稱“手帕交”。 在手帕的一角綴上圓環其余三角從中穿過，即稱“穿心合”，里面裝着的或許就是一場女儿家的心事。
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